Atos 20:24-32

By Pr. Márcio Greyck

Texto Bíblico: “Mas em nada considero a vida preciosa para mim mesmo, contanto que complete a minha carreira e o ministério que recebi do Senhor Jesus para testemunhar o evangelho da graça de Deus.” – (Atos 20:24).

INTRODUÇÃO

1. Muitos veem o púlpito como um simples pedaço de madeira, mas para o pastor, ele representa muito mais. Representa um chamado, uma responsabilidade e, acima de tudo, um compromisso profundo com a Palavra de Deus. Hoje, exploraremos esse compromisso através das palavras da herança do apóstolo Paulo em Atos 20:24-32.
2. Paulo, mesmo diante das adversidades, jamais vacilou em sua missão. Seu compromisso com o Evangelho era tão profundo que ele afirmou: “Mas em nada considero a vida preciosa para mim mesmo, contanto que complete a minha carreira e o ministério que recebi do Senhor Jesus para testemunhar o evangelho da graça de Deus.” (Atos 20:24).
3. Imagine um marinheiro enfrentando um mar feroz, mas mantendo o curso, porque sabe a importância de sua jornada. Paulo era esse marinheiro, e a Palavra de Deus, seu Norte.

I – O COMPROMISSO DO PASTOR COM O MINISTÉRIO – ( Atos 20:24)

• O apostolo sintetiza o seu ministério em três verdades sublimes. Ele diz aos presbíteros de Éfeso: “Porém em nada considero a vida preciosa para mim mesmo, contanto que complete a minha carreira e o ministério que recebi do Senhor Jesus para testemunhar o evangelho da graça de Deus” – Atos 20:24
• Destaquemos essas três verdades.

A. Vocação

• Atos 20:24. Paulo diz que recebeu o ministério do Senhor Jesus. Ele não se lançou no ministério por conta própria. Foi chamado, vocacionado e separado para esse trabalho. Não se tornou um pastor porque buscava vantagens pessoais.
• Não entrou para a lista dos ministros buscando segurança, emprego ou lucros financeiros. Não entrou no ministério com motivação erradas. O mesmo Senhor que apareceu para ele em gloria no caminho de Damasco também o chamou, o separou, o capacitou e o revestiu de poder para exercer o ministério.
• Paulo, revela um profundo entendimento de sua vocação divina, priorizando sua missão acima da própria vida. Sua dedicação ecoa nas palavras de Ellen G. White: “Deus nunca pede a alguém que faça um sacrifício” (White, Ellen G., Testemunhos para a Igreja, 1ª ed., Tatuí – SP. Casa Publicadora Brasileira, 2009, p. 258). Assim, Paulo confirmou em seu chamado não um fardo, mas uma honra divina, orientando seu ministério pela graça de Cristo.
• É o senso de vocação que dá ao pastor forças nas horas difíceis. É a certeza do chamado divino que lhe dá direção em tempos tenebrosos. É a convicção de que é o Espírito Santo quem nos constitui pastores sobre o rebanho e que nos dá paz para continuar no trabalho, mesmo diante de circunstancias adversas.

B. Abnegação

• Atos 20:24, onde Paulo declara: “Mas em nada considero a vida preciosa para mim mesmo, contanto que complete a minha carreira e o ministério que recebi do Senhor Jesus para testemunhar o evangelho da graça de Deus”, é um testemunho poderoso de abnegação. A abnegação, no contexto deste versículo, não é apenas o ato de renunciar a desejos pessoais, mas é uma entrega profunda de si mesmo por uma causa maior.
• Paulo expressa um desapego à vida terrena em favor do chamado celestial. Ele coloca sua missão de proclamar o Evangelho acima de sua própria segurança e conforto. A verdadeira abnegação, como exemplificada por Paulo, envolve sacrificar interesses pessoais pelo bem do Reino de Deus. Nesse espírito, a abnegação torna-se uma poderosa ferramenta de testemunho, demonstrando a transformação que o Evangelho pode operar no coração humano.
• Paulo não estava em uma corrida desenfreada em busca de prestigio, likes ou fama. Seu proposito não era ser aplaudido ou ganhar prestigio entre os homens. Estava pronto a sofrer toda sorte de perseguição e privação para pastorear. Estava disposto a ser preso, a sofrer ataques externos e temores internos para pastorear a igreja de Deus. Estava pronto a dar sua própria vida para cumprir cabalmente seu ministério.
• Este princípio é ecoado nas palavras do teólogo John Stott: “O verdadeiro discipulado significa renúncia a nós mesmos” (Stott, John, O Discípulo Radical, 1ª ed., São Paulo, Editora Vida Nova, 2010, p. 35). Tal renúncia não é vista como perda, mas como ganho, alinhando-se à missão de proclamar o Evangelho ao mundo.

C Paixão

• A declaração de Paulo em Atos 20:24 revela uma paixão ardente por sua missão de testemunhar o evangelho da graça de Deus. Ele não vê sua vida como preciosa em si mesma, mas em relação ao propósito divino que lhe foi confiado. Esta paixão pelo Evangelho é resumida nas palavras do teólogo AW Tozer: “Nada é tão poderoso quanto um cristão que vive totalmente para Deus” (Tozer, AW, A Busca do Homem por Deus, 2ª ed., São Paulo, Editora Mundo Cristão, 2006, pág. 48). Esse fervor, nascido da compreensão profunda da graça de Deus, impulsiona os crentes a viverem com paixão e propósito no ministério.
• A paixão de Paulo por testemunhar a graça divina, conforme Atos 20:24, reflete um compromisso intenso com o Evangelho. Ellen G. White escreveu: “O amor de Cristo nos constrange” (White, Ellen G., O Desejado de Todas as Nações, 1ª ed., Tatuí – SP: CPB, 2009, p. 668), enfatizando a paixão que deve mover cada crente em sua missão.
• Sua mente estava totalmente voltada para a pregação. Seu tempo era todo dedicado à pregação. Mesmo quando estava preso, entendia que a palavra não estava algemada.

II – O COMPROMISSO DO PASTOR COM A IGREJA (Atos 20:28-32)

• Nos versículos 28 a 32, Paulo fala sobre o compromisso do pastor com a igreja. Queremos destacar alguns pontos cruciais para a excelência do seu ministério.

A. O pastor deve cuidar de todo o rebanho, e não apenas das ovelhas mais dóceis.

• Há ovelhas dóceis e indóceis. Há ovelhas que obedecem ao comando do pastor e ovelhas que se rebelam e fogem de debaixo do cajado do pastor. Há ovelhas que escoiceiam o pastor e aquelas que são o deleite do pastor. Há um grande perigo de o pastor cuidar apenas das ovelhas amáveis e deixar de lado as outras. A ordem divina ´é que o pastor deve cuidar de todo o rebanho, e não apenas de parte dele.
• Ellen G. White ressalta: “Cristo sente o mais terno cuidado por todos que procuram ser como Ele em caráter” (White, Ellen G., Parábolas de Jesus, 1ª ed., Tatuí – SP: CPB, 2000, p. 119). Este chamado enfatiza a atenção equitativa do pastor a cada membro.

B. O pastor não é o dono, mas servo do rebanho – (Atos 20:28)

• A igreja é de Deus e não do pastor. Jesus é o único dono da igreja. o Senhor nunca nos deu uma preocupação para nos apossarmos da sua igreja. Na igreja de Deus não existe chefes, caudilhos e donos. Na igreja, todos nós somos nivelados no mesmo patamar, somos servos. Aqueles que se arvoram em donos da igreja e tratam-na como uma empresa particular, buscando abastecer-se das ovelhas, em vez de servi-las e pastoreá-las, estão em franca oposição ao proposito divino.
• A igreja não é uma empresa, mas o corpo de Cristo. Aqueles que buscam se beneficiam dela, em vez de servi-la, desviam-se do propósito divino. Ellen G. White adverte: “Os que buscam o próprio interesse destroem a influência espiritual” (White, Ellen G., Testemunhos para a Igreja, vol. 2, 3ª ed., Tatuí – SP: CPB, 2001, p. 132). O chamado é para pastorear e servir, seguindo o exemplo de Cristo, que veio para servir e não para ser servido.

C. O pastor não pode impor-se arbitrariamente como líder do rebanho – (Atos 20:28)

• O pastor precisa ter plena consciência de que foi o Espírito Santo quem o constituiu pastor para pastorear a igreja. qualquer atitude de manobra humana ou politica de bastidor para continuar à frente de uma igreja é uma conspiração contra o plano de Deus. O pastorado não deve ser imposto. O pastor não pode agir com truculência. Ele não é ditador, mas um pai. Não é explorador do rebanho, mas servo do rebanho. Há muitos pastores que constrangem as ovelhas e se impõem sobre elas com rigor despótico, 1Pe 5:3.
• John Stott observa: “O poder autêntico é o serviço; e a humildade, não o domínio ou a coerção, é a marca da verdadeira liderança” (Stott, John, O Discípulo Radical, 1ª ed., São Paulo: Editora Vida Nova, 2010, pág. 67). Assim, uma liderança eficaz na igreja reflete o caráter de Cristo, que serviu e sacrificou-se pelo bem de todos.
• Há pastores que orquestram vergonhosamente para permanecer no pastorado da igreja, fazendo acordos e conchavos pecaminosos. O pastor não deve aceitar o pastorado de uma igreja nem sair dela por conveniência, vantagens financeiras ou pressões. Ele precisa saber que, antes de ser pastor do rebanho, é servo de Cristo.

D. O pastor precisa compreender o valor da igreja aos olhos de Deus – (Atos 20:28)

• O papel do pastor vai além da liderança; é uma vocação divina para cuidar da igreja, que é preciosa aos olhos de Deus. Em Atos 20:28, somos lembrados do imenso valor da igreja, comprado pelo próprio sangue de Cristo. Dietrich Bonhoeffer, afirmou: “A igreja é o corpo de Cristo, e esse corpo vive e cresce” (Bonhoeffer, Dietrich, Vida em Comunhão, 2ª ed., São Paulo: Editora Sinodal, 2002, p. 45). Assim, o pastor, ao reconhecer esse valor divino, é chamado a servir com paixão, dedicação e amor incondicional.
• A igreja é a noiva do Cordeiro, a menina dos olhos de Deus. Ele a comprou com o sangue de Jesus. Tocar na igreja de Deus é ferir a noiva do Cordeiro. Deus tem zelo pelo seu povo (Êxodo 4:22-23). Perseguir a igreja é perseguir ao próprio Senhor da Igreja. Quem fere o corpo atinge também a cabeça. Os pastores que tratam com rigor desmesurado as ovelhas de Cristo e dispersam o rebanho ou deixa de protegê-lo dos lobos vorazes estão desprezando a noiva do seu Filho bendito!

E. O pastor precisa proteger o rebanho dos ataques externos – (Atos 20:29)

• Em Atos 20:29, Paulo adverte sobre lobos vorazes que não poupariam os rebanhos. Este versículo destaca a importância do papel do pastor em proteger sua congregação de ataques externos, sejam eles doutrinários, espirituais ou mesmo físicos. O papel de um pastor não é apenas guiar, mas também proteger e defender sua congregação das muitas ameaças que podem vir de fora.
• Ellen G. White, em suas reflexões sobre o ministério pastoral, escreveu: “Satanás está ativo, inventando maneiras e meios pelos quais possa destruir almas. Sempre que possível, ele fará com que os perigos que ameaçam a igreja sejam mantidos fora de vista” (White, Ellen G., Atos dos Apóstolos, 1ª ed., Tatuí – SP: CPB, 2006, p. 173). Esta citação sublinha a necessidade de vigilância constante.
• O pastor, portanto, deve estar atento e vigilante, monitorando os sinais dos tempos e os esquemas do inimigo. Ele deve estar equipado com a Palavra de Deus, orando constantemente por discernimento e sabedoria. A proteção dos rebanhos não é uma tarefa fácil, mas é uma responsabilidade sagrada confiada a ele por Deus. Ao fazê-lo com diligência e fidelidade, o pastor não apenas guarda sua congregação, mas também cumpre seu chamado divino.
• A proteção dos rebanhos é uma tarefa sagrada e de grande responsabilidade. Mas com a direção divina, a oração fervorosa e o apoio da comunidade, é uma missão que pode ser cumprida com sucesso.

F. O pastor precisa proteger o rebanho dos ataques internos – (Atos 20:30)

• O perigo não vem apenas de fora, mas também de dentro. Há aqueles que se levantam no meio da igreja declarando coisas perniciosas e arrastando após si as ovelhas. Há lobos vestidos com peles de ovelhas dentro da igreja. há falsos mestres enrustidos que buscam uma ocasião para se manifestar e provocar um estrago no arraial de Deus.
• O pastor precisa ser zeloso no ensino, não dando guarida nem oportunidade aos oportunistas que se infiltram no meio da igreja disseminar suas heresias.
• Em Atos 20:30, o pastor, portanto, tem uma responsabilidade crucial de proteger o rebanho, não apenas de ameaças externas, mas também das internas. Ellen G. White ressalta: “Nem todos que professam guardar os mandamentos de Deus possuem sua aprovação” (White, Ellen G., Profetas e Reis, 1ª ed., Tatuí – SP: CPB, 2004, p. 142). Esta afirmação sublinha a necessidade de discernimento e vigilância pastoral constante.

 Conclusão

A liderança pastoral vai além do simples ato de guiar; envolve a proteção integral dos rebanhos contra ameaças, tanto externas quanto interna. Como Ellen G. White enfatiza: “O maior querigma da igreja é a pureza entre seus membros” (White, Ellen G., Testemunhos para a Igreja, vol. 5, 1ª ed., Tatuí – SP: CPB, 2002, p. 83).

John Stott complementa: “A verdadeira liderança eclesiástica defende a verdade e protege o povo” (Stott, John, O Pastor Autêntico, 2ª ed., São Paulo: Editora Vida Nova, 2010, p. 77). Assim, os pastores devem ser vigilantes, discernindo cuidadosamente os desafios que enfrentam, e sempre confiando na orientação divina.

Em meio aos desafios, a fortaleza da igreja reside na sua unidade e vigilância. Cada membro, junto com seu pastor, forma uma linha de defesa contra ameaças. A decisão de proteger a integridade da igreja começa conosco. Que cada coração aqui presente escolha, neste momento, se posicionar ao lado da verdade, fortalecendo nossa comunidade. Juntos, com determinação e fé, podemos e devemos fazer a diferença. Escolha proteger, escolha unir-se!

Apelo

Irmãs e irmãos, a pureza e a integridade da igreja estão em jogo. Os desafios são reais, mas temos a certeza da direção divina. Peço que unam forças com seus pastores, apoiando-os em sua missão vigilante. Sejamos um povo determinado, que se comprometa a defender a verdade e proteger nossa comunidade. Hoje, convido a cada um a tomar a decisão de ser uma linha de defesa ativa em nossa igreja. Unidos, seremos inabaláveis.

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2 Co 2:14; Tg 2:23

By Pr. Márcio Greyck

Se você está interessado em ser o melhor pastor/líder que puder e em levar as pessoas a um novo plano de excelência na jornada com Cristo, esta série “MENTORING PASTORAL” poderá lhe ajudar na realização desse sonho. Este é um material a respeito de tornar-se líder de um ministério vibrante, apaixonante e eficaz, mas fique sabendo há um preço a ser pago no processo.

INTRODUÇÃO

Se você é um estudante fiel da Palavra de Deus, se você prega a verdade com o melhor de sua capacidade, e se você tenta o seu melhor para exemplificar qualidades semelhantes a Cristo, você nunca vai ser criticado. Bem, se você acredita nisso, provavelmente você vai querer ir em frente porque você está fazendo algo que nenhum outro pregador já fez, incluindo o próprio Cristo.

Na minha ingenuidade, eu costumava pensar que todo mundo amava o homem de Deus. Quero dizer, ele prega a Bíblia, ele pastoreia a alma, ele cuida do bem-estar espiritual do seu rebanho, ele incentiva os oprimidos; por que você não amaria alguém assim? Dennis Wholey afirma: “Esperar o mundo tratá-lo de forma justa só porque você é uma pessoa boa é como esperar que o touro não cobre de você porque você é um vegetariano”. Nem todo mundo valoriza o seu propósito, a sua paixão ou mesmo a sua pregação. E assumir que eles o fazem, o coloca em uma posição de ser derrubado.

A crítica é parte do pacote ministerial, e esperar qualquer coisa menos é trabalhar a partir de uma premissa de que somos melhores do que Cristo. Jesus viveu sob escrutínio constante durante todo o curso do seu ministério público. Seus motivos, sua mensagem, seus modos, seus métodos, sua missão … todos eles foram postos em causa pelas cabeças falantes religiosas de Seus dias. Eles não só o criticaram, eles realmente conspiraram contra Ele (ainda chamaram alguns para irem juntos, mas receberam um não). Eles mantiveram reuniões secretas sobre Ele e alistaram outros para o mesmo ponto de vista. Nada disso aconteceu até que ele começou a atingir as massas com a verdade. Ter um ministério público muitas vezes significa ter uma miséria pública.

“Para evitar críticas”, disse Elbert Hubbard, “não faça nada, não diga nada, e não seja nada”. Hoje alguns pastores ou líderes escolhem tomar distancia de seus liderados para evitar críticas e aborrecimentos, os pastores são alvos fáceis de críticas e ataques maldosos.

Por isso, alguns pastores levam o ministério sem alegria e desenvolve um relacionamento frio com os seus líderes ou igrejas, nestes casos desenvolvem:

1. Falta de sensibilidade no ministério com a membresia;
2. Desenvolve uma memória curta, por que não aprende o nome dos seus liderados;
3. Desenvolve apenas um grupo de fãs, investindo em apenas programas e não tendo a verdadeira disciplina para o discipulado.

Para refletir, de quem é a culpa? Dos pastores, dos líderes estarem desenvolvendo atitudes como está, dentro do ministério, veja quantos líderes rejeitam os cargos sabendo que é um chamado de Deus? É verdade, o baixo perfil, sob a mentalidade para o ministério podem satisfazer os caprichos do temperamental, mas há um juízo maior em jogo com essa abordagem: cair sob a crítica de Deus. Vamos encarar; a crítica é tecida no tecido do ministério público. Não há maneira de contornar isso.

I – O ASPECTO DIFÍCIL DA CRÍTICA

Só porque você pode esperá-la, não diminui a sua força quando ela chega. Você pode ir ao médico sabendo que você precisa de uma injeção, inclusive esperando receber uma injeção; mas só porque você espera isso, não significa que não vai doer. A crítica fere, e o mais forte dos homens, quando submetido a sua força pode tornar-se enfraquecido por seu golpe.

A desvantagem do pregador é que as flechas vêm de todos os ângulos. Todos os aspectos da sua vida vão cair sob o microscópio espiritual de seu povo. Considere as diversas áreas de análise:

1. Habilidades de liderança;
2. Habilidades administrativas;
3. Estilo de pregação e entrega;
4. Direção visionária;
5. Relacionamentos familiares;
6. Personalidade e Carisma;
7. Aparência e Características físicas;
8. Status Financeiro;
9. Amizades e Associações pessoais;
10. Gerenciamento de tempo;
11. Filosofias e convicções;

A pregação é pessoal. E quando você toma uma decisão forte e toma uma posição às convicções, os críticos vão sair da carpintaria proverbial só para lhe dar um pedaço de suas mentes.

II – O ASPECTO SAUDÁVEL DA CRÍTICA

A única coisa que devemos evitar é tentar evitar as críticas completamente. Nem todas as críticas são ruins. Por uma questão de fato, existem alguns momentos em que é necessário. Quando dada no espírito certo, com a motivação certa, sob as circunstâncias certas, a crítica pode ser o seu maior companheiro. A Bíblia diz: “Fiéis são as feridas de um amigo” (Provérbios 27:6).

Charles Spurgeon disse: “Que bênção será a crítica irritante de um homem sábio”. Abraham Lincoln declarou: “Aquele que tem o coração para ajudar tem o direito de criticar”. Se você tiver sorte o suficiente para ter um amigo que vai olhar além de sua sensibilidade e tentar ajudá-lo, mesmo quando dói, então você deve, com confiança, chamar esse homem de um amigo de verdade. Como um pregador, você terá que determinar quais críticos estão aí para machucá-lo e quais críticos têm sido dirigidos por Deus para ajudá-lo.

III – O ASPECTO HUMILHANTE DA CRÍTICA

Pensar que estamos acima de melhoria é uma noção perigosa e enganosa. Podemos não gostar de admitir isso, mas uma das razões por que as críticas doem tanto é porque elas tocam uma das áreas mais sensíveis do nosso coração – a parte composta de orgulho.

Norman Vincent Peale alega precisamente, “O problema com a maioria de nós é que preferimos ser arruinados pelo elogio do que salvos pela crítica”.

O fato de pensar que você não luta com um coração arrogante, na verdade, deriva de um coração cheio de orgulho; e tal orgulho precisa ser descoberto e destruído. Às vezes o orgulho só é exposto através da voz irritante e desagradável do crítico. É melhor cair sob o escrutínio do homem e ajustar em conformidade, do que resistir ao desenvolvimento de Deus e cair sob a sua ira. O contexto maior da nossa crítica é que Deus é o Oleiro Mestre que está trabalhando, moldando-nos para ser o tipo de pregador que precisamos ser. Há um cerne de verdade em todas as críticas.

CONCLUSÃO

Paulo colocou a promessa por escrito: “E graças a Deus, que sempre nos faz triunfar em Cristo e, por meio de nós, manifesta em todo lugar o cheiro do seu conhecimento” (2Co 2:14). O pastor ou líder com foco único consegue resistir. A consagração traz a vitória. Uma vida consagrada é uma vida dedicada a um único propósito.

Tomo como exemplo Abraão pode não ter sabido para onde ia, mas sabia por quê. Deus o chamou. O plano de Deus era agora o propósito de Abraão. E propósito espiritual foi um grande motivador na vida do homem que foi chamado de “amigo de Deus” (Tg 2:23)

 APELO

Amigo líder, deixe Jesus ser o seu motivador de caráter, e derramar bençãos sobre você e sua família, seja no ministério, na igreja ou no seu lar.

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